【衣冠禮樂錄】(新增1)全球文明演化進程中的“薩滿信仰圈”

薩滿信仰圈——含匈奴薩滿信仰、鮮卑薩滿信仰、突厥薩滿信仰、蒙古薩滿信仰、女真薩滿信仰等。

“薩滿”一詞的來源,因為通古斯語稱“巫師”為“薩滿”,故得此稱謂。

“薩滿”一詞也可音譯為“珊蠻”“嚓瑪”等。該詞源自通古斯語saman與北美印第安語shamman,原詞含有曉徹、探究等意,後逐漸演變為【..全文略..】

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【漢風禮樂大講堂】(開堂選講部分提綱)

【漢風禮樂大講堂】

——重整中華禮樂文明,倡建和諧有序社會

(開堂選講部分提綱)

主講人  雲衣禮a

(一)穩定維繫天下人心的中華文化核動力

《禮記•樂記》有言,“樂者,天地之和也。禮者,天地之序也。”

樂由天作,禮以地制。明於天地,然後能興禮樂也。

樂者為同,禮者為異。同則相親,【..全文略..】

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【禮樂啟蒙錄】(01)前言及小傳

【卷首語】——人民有信仰,民族有希望,國家有力量!

“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代!”

“這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代!”

★※★【前言】 和諧而有序——禮樂復興總論

禮樂之邦,和諧有序社會之謂也。

“和諧”與“秩序”,一直是東方禮樂文明的主旨,而禮樂文明則【..全文略..】

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衣冠礼乐大义(卷一)1.3下传统文化是中华民族的突出优势

(1)中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月,把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的,是我们共同经历的非凡奋斗,是我们共同创造的美好家园,是我们共同培育的民族精神,而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的【..全文略..】

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衣冠礼乐大义(卷一)1.4衣冠礼乐——华夏总的阴阳调和问题

要揭开东方第五黄金时代的大幕,真正开启中华传统文化的复兴进程,就必须要真正搞清楚中华文化的核心——华夏文化的本源问题。
讲这个问题之前,大家先回答一个比较直观的问题?
假如说,如果我们中国大地的气候,一年四季,全部变成永恒的炎热夏季?好不好?或者全部变成酷寒的冬天呢?喜不喜欢?(大家思考回答【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】2.1.4. 伏羲先天八卦,文王后天八卦

2.1.4. 伏羲先天八卦,文王后天八卦

先天八卦即伏羲八卦,为伏羲皇所创;

后天八卦即文王八卦,乃周文王演绎。

伏羲根据天地万物变化创立了先天八卦图。而周文王之后天八卦图,其实就是先天八卦的衍生,八卦两两相叠又新成一卦,直至重叠达到64卦。

八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。八卦两面代【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】2.1. 中华文化的哲学思想:“阴阳五行”

中华文化的哲学思想

“阴阳五行”(作为基本哲学理念,成于易道)

【衣冠礼乐大义】(03)连载中

【卷首语】——古风•霓裳羽衣舞(节录)

春花秋月

故国千载情归何处

鹤诗鸾赋

谁人曾知霓裳羽衣舞

君不见巫山云雨红袖添香

君不见惟寄长歌忽忆霓裳

★※★【卷二】 中华文化中的四大核心思【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】1.4. 衣冠礼乐:华夏总的阴阳调和问题

要揭开东方第五黄金时代的大幕,真正开启中华传统文化的复兴进程,就必须要真正搞清楚中华文化的核心——华夏文化的本源问题。

讲这个问题之前,大家先回答一个比较直观的问题?

假如说,如果我们中国大地的气候,一年四季,全部变成永恒的炎热夏季?好不好?或者全部变成酷寒的冬天呢?喜不喜欢?(大家思考回答。)【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】1.3. 中央力推中华优秀传统文化复兴

    1.3. 中央力推中华优秀传统文化复兴
随着“理学中世纪”持续长达五六百年之久的社会禁锢和精神扭曲,原有数千年中华道德价值体系和统一文化信仰逐渐式微,导致了中国近现代以来较长时期内,社会文化领域逐渐处于一种“物质财富空前壮大,精神文化空前迷茫”的状态。
十八大以来,中央越来越重视中华优【..全文略..】

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