【衣冠禮樂錄】(新增1)全球文明演化進程中的“薩滿信仰圈”

薩滿信仰圈——含匈奴薩滿信仰、鮮卑薩滿信仰、突厥薩滿信仰、蒙古薩滿信仰、女真薩滿信仰等。

“薩滿”一詞的來源,因為通古斯語稱“巫師”為“薩滿”,故得此稱謂。

“薩滿”一詞也可音譯為“珊蠻”“嚓瑪”等。該詞源自通古斯語saman與北美印第安語shamman,原詞含有曉徹、探究等意,後逐漸演變為【..全文略..】

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衣冠禮樂大義(卷五)全球曆法下

 

《尚書·堯典》記載:“(帝堯)乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。”堯還命令羲和四子分赴東、南、、北四方,司掌春、夏、秋、冬四時,並發佈講話雲:“諮!汝羲暨和,期三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。允厘百工,庶績鹹熙。“

《尚書·堯典》是中國古代還保留至今的關於時間【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】2.1.5. 古来圣贤皆演易,六十四卦演天地

自甲申天崩以來,迄今六甲一紀(360有餘年),自辛亥光復以來,迄今百載五秋(100有餘年)。所謂天道終始,命數有常,明滅既久,星火回昌。十二年來,漢服運動在包括北京漢服文化研究會以及各地國學和漢服社團在內的廣大同袍、青年學子的共同努力之下,付出了多少汗水和辛勞,方如星星之火燎原,既吹且旺。

然【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】1.5. 开启东方文艺复兴历史进程的“礼乐运动”

1.5. 开启东方文艺复兴历史进程的“礼乐运动”

自甲申天崩以来,迄今六甲一纪(360有余年),自辛亥光复以来,迄今百载五秋(100有余年)。所谓天道终始,命数有常,明灭既久,星火回昌。十二年来,汉服运动在包括各地汉服社团在内的广大同袍、青年学子的共同努力之下,付出了多少汗水和辛劳,方如星星之火【..全文略..】

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【衣冠礼乐大义】1.4. 衣冠礼乐:华夏总的阴阳调和问题

要揭开东方第五黄金时代的大幕,真正开启中华传统文化的复兴进程,就必须要真正搞清楚中华文化的核心——华夏文化的本源问题。

讲这个问题之前,大家先回答一个比较直观的问题?

假如说,如果我们中国大地的气候,一年四季,全部变成永恒的炎热夏季?好不好?或者全部变成酷寒的冬天呢?喜不喜欢?(大家思考回答。)【..全文略..】

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