无善无恶是心之体浅解

无善无恶心之体, 有善有恶意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。

这是王阳明的良知四句,此四句基本成为後学研究心学的基础。现在浅解一下第一句的涵义。

无善无恶是心之体,重点有几点,一是无善无恶,不是没有善恶,而是不分善恶,二是心,心与意相对,这里的心相当于大脑接受知识技术,与俗称的无心之过的心内涵不同,无心之过的心是“意”,非良知的心,三是体,体不是元不是本也不是源,可以理解为体现,表征。

无善无恶是心之体,个人以为,是指人之学识,志之于心(这个心不是生理上的心或脑),本无善恶之分。意之动而仁义邪恶别焉。

佛教关于此句的解释,我所见闻者,都是教人意之动以妇人悲悯(连善都不算,善相当现代汉语里的优化二字,是指以仁义之意来优化学识的应用)

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