六藝文言022號 習作十一 仁論

人之生也,三年免於父母之懷,然後群居雜處,接於人事,五倫生焉,八德至矣。然其始不出於親親,聖人言親親為仁,蓋取其近且惠莫大於人,情義所在而有報方能及於他也,不然悖德悖禮,其詐偽多也。父慈子孝,兄友弟恭,推之鄰里鄉黨,君臣上下。則人人秉彝,咸有懿德,而國不治,家不寧,服美不安,聞樂不樂,未之有也。聖人【..全文略..】

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仕隱君談教育系列一:儒學教育中的根本問題

基於“讀經教育”稱謂的指向誤導性,個人在此提出儒學教育(簡稱儒教)予以替代,儒學二字,早在明朝就作為對具體教育機構的稱謂了。當時,府縣鄉學,皆稱為儒學。至於儒、儒家、儒術、儒學作為學術思想或學派稱謂則早至春秋戰國。這樣一個歷史悠久、內涵深刻、承載傳統教育精神的詞匯,卻沒有被繼承與突顯出來,實是遺憾!【..全文略..】

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