六藝文言022號 習作十一 仁論

人之生也,三年免於父母之懷,然後群居雜處,接於人事,五倫生焉,八德至矣。然其始不出於親親,聖人言親親為仁,蓋取其近且惠莫大於人,情義所在而有報方能及於他也,不然悖德悖禮,其詐偽多也。父慈子孝,兄友弟恭,推之鄰里鄉黨,君臣上下。則人人秉彝,咸有懿德,而國不治,家不寧,服美不安,聞樂不樂,未之有也。聖人【..全文略..】

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仕隱君古文:伊洛高氏譜序

夫物極必反,事至則還。自國朝以來,譜事浸廢久矣。先正程子有曰:“敦宗族,厚風俗,使人不忘本,須是明譜系立宗子法。”今無法,加之宗散族亂,區域隔離,至於族不相系,戚不相恤,堂表若陌路矣。幸執政矢志恢復,右文崇儒,天下士君子企而望焉,若久旱之逢甘霖,長夜之遇黎明也。

高氏,其先出齊太公,炎帝後【..全文略..】

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仕隱君八股文習作第五 吾十有五志於學

吾十五有志於學

仕隱君

聖人志學逐次遞進,生而不息也。

君子曰:學不可以已。人生之初,渾然蒙弊,呀呀而語,跌跌而走,至於目明耳清,筋强骨健,然後進學啟蒙,由是識字記誦,智慧日長,蒙師啟之,經師明之,聖人之道近,奸邪之說遠,然後,心志萌發,本善彰顯,繼聖之心起也,考聖人之跡,年十五可至此也。其後【..全文略..】

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